........ الحقائق المؤكدة ........
لايُقْعِدُ النَّدبَ عن أهدافِهِ وَسَنُ
ولا يَميلُ بهِ عن سَمْتِها دَدَنُ
إنَّ النفوسَ إذا كانت لها هِمَمٌ
كُبرى فقد يَتَشكَّى همََّها البَدَنُ
لا يُدرِكُ المرءُ ما يسعى إليهِ إذا
جافتْهُ مَقدِرةٌ أو ساءَهُ سَنَنُ
ماأصعبَ العَيشَ إنْ لم يَجْرِمُتَّسِقًا
معَ الظُّروفِ التي يجري بهاالزَّمَنُ
قد يَجهَدُ المَرءُ فيما يبتغيهِ ولا
يَلْقَى الذي هو في إحرازِهِ قَمِنُ
وقد يرى الرِّزقَ منهُ دانياً فإذا
ما راحَ يجنيهِ كَفَّتْ كَفَّهُ المِحَنُ
مامِنْ حقائقَ في الدنيا مؤكَّدَة
إلَّا المَماتُ و إلّا القبرُ و الكفنُ
لاخيرَ في العُمرِ رَوضاًأيكُهُ حطبٌ
لم يَزْكُ عنديَ من أفنانِهِ فَنَنُ
و لا غديرَ بِمُغنٍ فيهِ مِنْ ظَمَإٍ
إذْليس يصفو وإذْفي مائه أسَنُ
ماذا يَغُرُّ بِدَهْرٍ مِلْؤهُ نُوَبٌ
تربو ،وتَجنَحُ في شطآنهِ السُّفُنُ
يا دهرُ قَدْكَ فقد أثقلتني قلقاً
وزادَ منك عليَّ الشَّجْوُ والشَّجنُ
لا لن ترانيَ في الإذعانِ مُطَّرَحاً
وليس عندي لغير الخالقِ الذَّعَنُ
وما هنالك مَنْ يعنو بِمَحضِ رِضاً
لِغيرِ ذي العرشِ إلّاالفاسقُ الأفِنُ
إنّي لَأَرضى بما يقضي به قَدَري
فالعُمرُ والرِّزقُ بالأقدارِ تُرتَهَنُ
إنّي لَأركُنُ في كلِّ الامور إلى
مَنْ ليسَ إلّا إليهِ العبدُ يرتكِنُ
..........
النَّدْب : النجيب .
الدَّدن: الّلهو .
السَّنن : الطريق .
القَمِن : الجدير .
قَدْكَ : حَسبك .
سليمان شاهين/ أبو إياس/
شكرا لكرم مروركم